Индивидуальные и групповые
авторские туры по Европе и миру
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Такого у вас, в жизни, еще точно не было!
Так явственно из глубины веков
Пытливый дух готовит к возрожденью
Забытый гул погибших городов
И бытия возвратное движенье.
А.А.Блок
Из всех североафриканских государств Магриба - Тунис отличается особым гостеприимством и радушием. Среди здешних туристических достопримечательностей выделяются: медины - средневековые центры арабских городов (например, столицы страны, города Туниса и центр Суса), античные реликвии Суфетулы и Эль-Джема, роскошные музеи, с уникальными археологическими находками, великолепные 1300-километровые пляжи с бирюзовыми водами Средиземноморья, бескрайние оливковые рощи и плодородные поля, древние поселения и горные массивы, пустынные соляные озера, окруженные песчаными грядами и барханами Сахары.
Но главенствующими являются не они, а …
«У человека, попавшего в эти прославленные места, возникает впечатление, что повсюду из глубин земли встает, понемногу раскрывая свои таинственные истоки, разрушенный Карфаген. Любой гость Туниса, обязательно старается посетить руины Карфагена, еще с детства сопереживая его великой истории, помня легендарного полководца Ганнибала, пунические войны и подчас, по какому-либо поводу, цитируя бессмертную фразу «Карфаген должен быть разрушен!». Здесь все проникнуто важным раздумьем свершения, свободным от утомляющей суеты. Карфаген дорог тем, что в нем так прекрасно и так печально. И кто знает, сколько еще сокровищ, уникальных находок и загадок хранит эта древняя земля? Карфаген – символично олицетворяет легендарную птицу Феникс, сгорающую в пламени, а затем, возрождающуюся из собственного пепла. Тунисцы считают: «Карфаген должен возродиться!»
Наталия Купча, из книги «Вновь обретенное величие»
1 день
Прибытие в Тунис (аэропорт Монастир). Трансфер в отель. Размещение в отеле. Акклиматизация. Отдых.
Тунисская мозаика. Североафриканская кухня.
Как в России «хлеб - всему голова», так в Тунисе - самой большой популярностью пользуется кускус, который готовят из пшеничной крупы и подают к нарезанным тушеным овощам, мясу или рыбе в остром томатном соусе. Существует много разновидностей кускуса, но самый популярный -приготовлен на баранине. Сам кускус кладут на мясо сверху, чтобы он «протомился», впитав все ароматы тушеной баранины. Еще одно популярное блюдо – камуния из говядины с массой тмина и специями. В приморских районах подают загриленные креветки и осьминогов, жареную рыбу с помидорами, салатом и перцем. Еще одна вкусная вещь – «пальцы Фатимы» рулетики из теста, нафаршированные мясом, овощами и обжаренные во фритюре. Густые супы составляют основу тунисской трапезы. Например, гороховый суп лаблаби, едят с хлебом и яйцом, а шорбу, которую готовят из курятины, обычно приправляют ячменным зерном. Танжин – тунисский омлет с мясом и овощами, имея марокканское название – сильно отличается от последнего своим вкусом и рецептурой приготовления.
2 день
После завтрака мы оправляемся в Сус, Монастир, Махдию и в Эль Джем, расположенные в Сахеле. Сахель – регион на восточном побережье Туниса, обладающий лучшими в стране песчаными пляжами и курортами и гаванями для яхт, расположенными между Хаммаметом и Махдией. Здесь богатая флора и фауна, много исторических памятников. Главные города здесь известны своими древними мединами и интересными музеями. В этот день мы побываем, также, на знаменитом мысе Африка. Вечером - возвращение в отель. Ужин.
Порт Монастир, основанный финикийцами, как Рус-Пенна, получил свое имя от византийцев, построивших в V веке н.э. здесь первый и самый крупный в Африке христианский монастырь. Монахи окружили его мощной крепостной стеной, ведь место то было «неспокойное». Гарнизон крепости составляли воины-монахи, проводившие время не только в молитвах, но и отражавшие многочисленные атаки местных берберских кочевых племен. Именно отсюда отправился со своими войсками в 46 году до н.э. Юлий Цезарь громить своего политического соперника Помпея. В римские времена тут был расквартирован военный гарнизон. Затем римлян сменят византийцы, коих в VII веке вытесняют арабы. Следы старинной крепостной стены, некогда окружавшей город это все, что осталось от древних памятников до арабского времени. Сегодня над городом господствует арабский Рибат, оборонительное сооружение конца VIII века, самый первый Рибат на Африканском континенте. Кстати, этот Рибат, стал дважды киносъемочной площадкой. Ф.Дзеффирелли и М.Питон снимали тут «Иисуса из Назарета» и «Жизнь Брайана». Он считался важнейшей мусульманской святыней на Севере Африки. Согласно древней легенде, достаточно было трех дней службы в Рибате, чтобы достичь «вечного блаженства». Но, тот, кто не смог служить в Рибате, хотел быть, хотя бы, похороненным у его стен. Поэтому напротив крепости находится огромное кладбище. В 1963 году часть кладбища была выделена для строительства Мавзолея семьи Бургиба. При средневековых правителях Аглабидах Монастир был частью системы оборонительного вала, защищавшего западное побережье Туниса. С XI века судьба города была в руках то испанцев, то крестоносцев, то турок-османов. В 1534 году Монастир, наряду с Сусом и Сфаксом, получает автономные права, напоминая морскую республику, часто давая приюты пиратам. На пиратские же деньги, в средневековье, застраивался старый город – Медина. Вообще-то Монастир город всего с 30.000 жителей, что по всем меркам слишком мало. Но зато, он уникален, сочетая в себе тихую провинциальность и утонченную столичную роскошь. В течение почти 30 лет, первый президент Туниса Хабиб Бургиба, выделял 10% годового дохода страны на развитие родного города. Так в Монастире появились широкие бульвары и современные кварталы, оригинальная набережная, многочисленные парки и скверы, модерновые отели и торговые центры.
Этот, глубоко вдающийся в море мыс, находится на самой восточной оконечности Туниса. Его военно-стратегическое значение ещё в античные времена по достоинству оценили финикийцы и римляне. В последствии он дал название всему черному континенту, от Средиземного моря, до мыса Доброй Надежды в ЮАР. А с Х века нашей эры, правители из рода Фатимидов (последователи линии дочери пророка Мухаммеда – Фатимы) выбрали на мысу место для своей столицы. И сделал это первый халиф Абу Убайдаллах, получивший прозвище аль-Махди, что с арабского означает – «Спаситель мира». Он, после консультации с предсказателями и астрологами, ожидал благоприятного момента, чтобы заложить этот приморский город. И таким моментом стало появление кометы, «посланницы солнца». Теперь тут, с 916 года н.э., находится город Махдия (Божественная). Правда, эти самые Фатимиды не слишком долго поцарствовали тут. В последствии они захватывают Египет и переносят столицу своего халифата туда. А что же тунисский город Махдия? Пережив годы расцвета и порабощения, был под христианами, турками, французами, он сохранил шарм своего средневекового очарования. В старую часть города Медину ведут старинные ворота Скифа эль-Кахла (Черные ворота), считающиеся символом города. Кстати, и тут в Махдии, пираты оставили свой след в истории города.
Бывший карфагенский город Тисдр, встал на сторону римлян в ходе третьей Пунической войны (146 г. до н.э.), что, в общем-то, в тот момент было мудрым и дальновидным решением. После падения Карфагена он получил статус вольного римского города и в III веке нашей эры здесь образуется крупнейшая древнеримская колония в Африке. Не только крупнейшая, но и богатейшая. В Эль Джеме находится огромнейший амфитеатр 230 – 238 гг. постройки, третий в мире, после римских, в котором должно было бы вмещаться 37.000 зрителей. Однако его строительство было прервано, в связи с восстанием римского наместника Марка Аврелия Гелиобала, который провозгласил сам себя римским императором (правда, «проимператорствовал» он всего 36 дней). Театр остался незаконченным, но это не значит, что он не использовался по назначению. Здесь все равно проводились гладиаторские бои, травля животных и людей, различные шоу. Чаша амфитеатра 148 метров длиной и 114 метров шириной, была чудом строительной техники. Многочисленные лестницы и проходы, позволяли зрителям быстро занимать свои места на разных ярусах. А специальные подъемные механизмы быстро менять действо на сцене (скене). Молчаливыми свидетелями этого периода, являются сохранившиеся многочисленные подсобные помещения для гладиаторов, ожидающих вызов на арену, клетки для хищников, камеры для приговоренных к смерти. Этот уникальный монумент античной архитектуры взят под охрану ЮНЕСКО и считается памятником всемирного наследия.
Сус главный город Сахеля, третий по размерам город в стране. Был заложен, как и практически все города Туниса, ещё финикийцами в IX веке до нашей эры, служил военно-морской базой Ганнибала. В период пунических войн Хадруметум, так он именовался в те времена, был одним из важных финикийских городов, наряду со столицей Карфагеном. Через порт Суса вывозились зерно, овощи и фрукты, оливковое масло и вино, выращиваемые на плодородных землях прилегающих к городу. После захвата арабами, город был укреплен цитаделью – Рибатом (780 г.) и военной крепостью Касбой (895 г.), служившей одновременно и резиденцией местного правителя. Главным сердцем средневекового города является рынок – сук. Ради него мы и приехали в Сус. Сук или рынок на протяжении тысячелетий служил центром общественной жизни. Здесь всем продуктам и изделиям предназначено свое место, в зависимости от расположения главной мечети. Ближе к ней должны продаваться предметы религиозного толка, книги, специальная одежда, а товары домашнего обихода, имеющие более низкий статус, реализовываются в приличном отдалении от святого места. Красивейшие торговые улицы Сук Эль Каид и Сук Эр Реба, где сконцентрирована торговля кожаными изделиями, обувью, ювелирными изделиями, коврами ручной работы, тканями, текстилем, включая «репликанты» мировых торговых марок, восточными сувенирами и пряностями. А какие тут роскошные ряды с овощами и фруктами, сладостями и выпечкой!..
Тунисская мозаика. Марабуты.
Марабуты принадлежат к древнему средневековому братству воинов-суфиев, которые почитались, как святые мусульманские мистики и пророки, якобы наделенные удивительной божественной силой. По сей день, многие тунисцы верят, что марабуты направлены на Землю и благословлены самим Аллахом и могут от имени простых людей с успехом молить Бога о милосердии. Многие мусульмане совершают паломничества к могилам и усыпальницам марабутов, так называемый малый хадж, для того, чтобы попросить их решить сложившиеся проблемы со здоровьем, в семье, в обществе. Самая популярная у паломников усыпальница в стране принадлежит Сиди-Махрезу, который считался еще и мусульманским покровителем Туниса.
3 день
Крупнейшая пустыня мира, занимающая треть африканского континента, простирается на 9 млн.кв.км. Сахара - это безбрежный океан барханов и песков, простирающихся до горизонта. Это огромные соляные озера, насыщенные концентрированными минералами и разнообразными солями. Это ценные полезные ископаемые, сохраняющиеся в недрах пустыни. Это - маленькие живительные оазисы с пальмовыми рощами, приуроченные к непересыхающим источникам воды, где выращиваются самые вкусные финики, гранаты и инжир. Это уникальный мир кочевников пастухов и караванщиков, которые, как и тысячелетия назад ведут свои торговые караваны через бескрайнюю пустыню. Это мир религиозных мистиков – суфистов, сохраняющих истинность веры в отдаленных селениях. Это мир берберских селений, с глиняными постройками, шумными базарами и красочными народными праздниками. Тунисская часть Сахары включает в себя пустыни трех видов: каменистые – хамада, щебнисто-галечные – серир и песчаные – эрг. Самые впечатляющие, естественно, песчаные. Любители древностей, найдут в этом регионе тоже массу чего интересного и необычного. Например, жилища с загадочной планеты троглодитов из кинофильма «Звездные войны», поскольку режиссер Джордж Лукас, вдохновленный ландшафтами Туниса, снимал тут свои фильмы. В этот день мы отправимся в Сахару, знакомиться с загадочным миром пустыни. Поздним вечером - возвращение в отель в Монастир.
Тунисская мозаика. Театральные куклы.
Местные куклы только ручной работы. Они ярко раскрашены и оригинально одеты. Но всех их объединяет общие характерные черты. Так, голова такой куклы вырезается всегда из дерева, а затем раскрашивается. Например, воину пририсовывают густые усы и пышные бакенбарды. В руках он держит щит и меч, сделанные из металла. Закован воин в латы. На нем широкие штаны и яркая рубаха. Кукла-горожанин – в простой одежде, и, в зависимости от профессии, он держит в руках либо молоток, либо ножницы. Кукла-купец, как правило, похожа на древнего менялу или караванщика. А красавица, несмотря на арабские традиции, одета в тонкие шаровары и газовую накидку, с оголенным животом, напоминая больше танцовщицу. Все эти куклы, в прошлом, да и сейчас, могут стать участниками уличного спектакля. Как, правило, сюжет такой пьесы незамысловат. Это могут быть, как исторические сцены о победе тунисцев над крестоносцами или колонизаторами – французами, так и бытовые сценки, связанные с договором о замужестве дочери или коммерческой сделке. Скорее всего, появление таких кукол связано с турецким периодом истории страны. Но сегодня - это типично тунисские сувениры.
4 день
День отдыха в резорте. Свободное время. Ужин.
Тунисская мозаика. Рука Фатимы.
Так в Тунисе называют талисман, помогающий неудачникам. Многие мусульмане верят, что она, рука, обладает чудодейственной силой. Что талисман – оберегает и защищает. Фатима была дочерью пророка Мухаммеда. Она для мусульман – символ идеальной дочери, жены, матери! Говорят, что однажды Фатима помешивала еду на огне, а её муж Али, привел в дом новую молодую жену, ведь мусульманам полагалось иметь 4 жены. Фатима, пораженная печальным известием, уронила ложку в казан и продолжила помешивать еду рукой, не обращая внимания на боль. С тех пор её рука стала символом терпения и веры. Представители рода Фатимидов, провозгласили себя её потомками. Пять пальцев символизируют не только пять столпов ислама, но и ежедневную пятиразовую молитву.
5 день
Рядом с городом Сбейтла, расположены развалины древнеримского города Суфетулы (II век нашей эры). Пересекающиеся под прямым углом улицы (а так строились все римские города), широкие форумы, храмы, ремесленные кварталы, водопроводные системы – свидетели былого величия! Великолепная трехпролетная Арка императора Антония Пия, 139 года н.э., того, кто был женат на Фаустине, после смерти которой, он сохранил ей верность, несмотря на закон Римской империи, что мужчина обязан был быть женат, ведет к Форумам. Здесь можно познакомиться с 3 капитолийскими храмами, посвященными Юпитеру, Юноне и Минерве. Это самое загадочное место в мире, связанное с римской традиционной архитектурой. Обычно этой капитолийской божественной триаде воздавались почести в одном большом храме, но почему в Суфетуле было решено отойти от традиции и построить три отдельных храма, остается загадкой. Все три храма были соединены арками, по которым жрецы могли переходить из одного сооружения в другое не опускаясь на землю! Но почему? Ведь идти-то всего 2 метра? Почему жрецы могли передвигаться только по воздуху? Опять-таки остается загадкой. Севернее Форумов находятся развалины трех христианских базилик, причем все три воздвигнуты на фундаментах старых римских святилищ. Цифра три вообще была магической для этого древнего города. Лучше всего сохранились останки Базилики Св.Виталиса (V век н.э.) и капелла Св.Юкундуса, епископа-священномученика, чьи мощи похоронены в баптистерии церкви Св.Беллатора. А еще, при посещении Суфетулы, вы увидите древние театры, бани, давильни для оливкового масла, виллы и дома патрициев, торговые ряды и таверны, мосты и вымощенные дороги. Археологический комплекс Суфетулы часто называют тунисскими Помпеями, загадки которого мы постараемся решить во время нашей пешеходной экскурсии по древнему городищу.
Арабский военачальник Окба Ибн Нафи в 670 году н.э. увидел странный сон о том, что золотая чаша, использовавшаяся в религиозных церемониях и ранее утерянная в городе Мекке, лежит в степях Туниса. Полководец отправился туда и нашел пропажу. Когда он поднял священную чащу, то из-под неё забил источник, вокруг которого и возник город Кайруан. Уже через 100 лет после основания он стал главным городом провинции Северная Африка. Из бывшей военной базы, откуда отправлялись воевать с византийцами, крепости, контролировавшей побережье против пиратов и берберов-кочевников, Кайруан превратился в один из 4 священных мусульманских городов. Например, семикратное посещение и вознесение молитв в Кайруане, приравниваются к одному хаджу в Мекку. Кроме того, халифы из династии Аглабидов соорудили тут самую большую мечеть в стране, обнесли город высокой оборонительной стеной длинной более 7 км, построили водные сооружения, сберегающие драгоценную влагу. Несмотря на то, что следующие правители Туниса переносили столицы в разные города, Кайруан по-прежнему, сохранял свое религиозное значение. Сюда, вот уже не одно столетие, устремляются паломники и верующие со всей Северной Африки. Даже с туристов, которые приезжают знакомиться с Кайруаном, здесь берут подписку на специальном документе, в котором говорится, что последние с уважением обязуются относиться к статусу священного города. Большинство памятников «Священного города» взято под охрану ЮНЕСКО. Шедевром исламской архитектуры считается Большая мечеть Сиди Окбы, названная в честь основателя города. Конечно, то что было создано в 670 году не сохранилось, зато нынешние постройки, датирующиеся IX столетием, потрясают каждого. Тысяча колонн разного периода и стилей (а есть тут и финикийские, и римские, и византийские) свозились с разных концов страны для постройки мечети. Они поддерживают арочные своды, высокие минареты, обрамляют ритуальные колодцы. Декоративные оформления, разноцветные мозаичные плиты и резные орнаменты украшают Большую Мечеть. В Кайруане вас потрясет колодец Бир Барута, вырытый в VIII веке. Здесь воду из-под земли по сей день достают благодаря подъемному колесу, вращаемому верблюдом. Эта вода обладает особенными свойствами, те, кто выпьет её, обязательно вернутся в Кайруан. Вам запомнится Мечеть трех дверей, IX столетия, причем, каждая из дверей предназначается для определенных лиц: одна – мужская, вторая – женская и третья – детская. Фасад этой мечети богато украшен резными изречениями из Корана. Кайруан – является столицей коврового производства. Говорят, что здешние ковры настолько ценились, что правители Аглабиды выплачивали ими дань халифам из династии Аббасидов. Вокруг главной мечети, вот уже не одно столетие, процветает торговля и производство ручных ковров. Кайруанские ковры двух видов – узелковые и тканные. Первые более роскошные, но и дорогие, вторые - дешевые, но и проще по качеству. Более 4000 женщин Кайруана заняты в производстве ковров, а ковровый сук - базар, как всегда, сердце любого арабского города. Познакомимся с ковровым производством и мы.
Вечером - возвращение в отель. Ужин.
Тунисская мозаика. Народные праздники и фестивали.
Каждое культурное событие в Тунисе называется фестиваль. На Соколином фестивале, который проводится в Эль-Хакире, хозяева птиц с гордостью показывают обученных соколов для охоты на перепелок. В Сусе проходит красочный фестиваль народного танца. В Эльдтеме, в античном амфитеатре, проходит фестиваль оперной музыки, куда приезжают лучшие оперные голоса мира. В Седи-бу-Саиде проходят религиозные шествия, сопровождаемые песнями, в память об основателе города. Самым знаменитым считается Сахарский фестиваль, на который приезжают тысячи туристов, чтобы познакомиться с жизнью и культурой кочевников – берберов. Но есть в Тунисе и весьма необычные фестивали. Например, «Праздник цветения апельсинов» в Набёле и Хаммамете, когда составляются роскошные букеты из цветущих ветвей. Или «Праздник осьминогов» в Керкенне – когда жители наряжаются в осьминогов и улицах рыбацких деревень подают жареных осьминогов. «Праздник урожая фиников» самая крупная ярмарка по продаже этих ценных плодов, сопровождаемая народными песнями и танцами. А еще есть «Праздник ныряльщиков и морской губки», фестиваль арабских скакунов, «Праздник пшеницы».
6 день
Тунис - крупнейший город страны с населением более 2 миллионов жителей. Он расположен между мелководной тунисской бухтой и соленым озером Себка-эс-Сейджуми, у подножья высокого холма Бельведер. В центре города Туниса соприкасается два совершенно разных мира: исторический район Медина, который практически не изменился со времен средневековья и модерновый город ХIХ – ХХ веков, созданный французскими колонизаторами. Сам город - древний. Он существовал еще в 814 году до н.э., и назывался Тунес. Располагаясь в «тени», находящегося рядом Карфагена, он неоднократно испытывал ту же судьбу, что и главный город Финикии. Тунис покоряли и разрушали римляне, вандалы, византийцы. Арабский халиф Хасан ибн Нуман, изгнав византийцев из Карфагена, в VII веке, счел это место, расположенное в 15 км к западу, подходящим для создания оборонительных сооружений. Здесь была возведена мощная крепость на берегу большого соленого озера. С 732 по 894 годы город Тунис стал столицей государства Аглабидов. Затем, столичные функции он вернул себе в 1160 году при династии Альмохадов, после более чем 250 летнего перерыва, когда фатимиды главным городом страны сделали Махдию. Далее, при халифах Хафсидах (1230 -1574), город переживает период своего самого пышного расцвета, когда тут строятся множество мечетей, дворцов, караван-сараев, базаров и бань. В 1534 году Тунис в руках известного средиземноморского пирата, бывшего на службе у турецких султанов, Кейра эд-Дина, по прозвищу Барбаросса, а год спустя его захватили христиане, под руководством германского императора Карла V. В течение следующих веков город неоднократно переходил из рук в руки, становясь то османским турецким, то испанским (от этого периода в городе сохранилась площадь Барселоны). Затем его захватили французы, разместив тут свои колониально-административные учреждения и создав современный город с широкими проспектами и архитектурой европейского стиля. Именно в этот период город поэтично называют «Парижем северной Африки».
От одного из величайших городов мира остались лишь многочисленные руины. Легендарный Карфаген был заложен в 814 году до нашей эры на месте, где согласно античным историкам, местные народы приносили в жертву, покровителю города Богу Ваалу-Хаммону своих сыновей-первенцев. Этот страшный религиозный ритуал был с необычайной выразительностью описан в романе великого французского писателя Густава Флобера - «Саламбо», изданного в 1862 году. В ходе многочисленных раскопок на этой территории археологи подтвердили существование этого ритуала, обнаружив более 50 тысяч урн с останками младенцев. На восстановленных надгробных плитах можно различить высеченные символы богов, серп Луны или стилизованную женскую фигуру – символ богини Танит, а также солнечный диск, символизирующий Ваала-Хаммону. Этот город, появился благодаря хитрости финикийской царицы Элисс, получившей имя «Дидон» (Странствующая). Она, прибыв на африканский берег со своими сторонниками, после долгих скитаний по средиземноморью, обратилась с просьбой к ливийскому царю Гиарбу, приобрести небольшой участок земли, где бы путники могли бы отдохнуть после многолетнего путешествия. Для этого ей потребуется столько земли, сколько может её охватить бычья шкура. Царь с иронией принял просьбу. Ночью мудрая Элисс, разорвала бычью шкуру на тонкие полоски, связав их в длинную ленту. Этой лентой она и охватила огромный холм Бирса, где впоследствии был заложен Карфаген. Здесь же, на холме, была обнаружена конская голова, предсказанная дельфийским оракулом. Она же, впоследствии, стала изображаться на монетах Карфагена, символизируя могущество государства. Правда, царица Элисс так и не стала счастливой в новом городе. Когда местный ливийский вельможа решил насильно жениться на ней, она предпочла предать себя самосожжению, принеся себя в жертву богам, чем предать память погибшего мужа. Кстати, закончилась история Карфагена, тоже женской жертвой. Жена полководца Гаструбала бросилась в огонь, со своими детьми, в последнюю минуту существования Карфагена (город был сожжен римлянами в 146 году до н.э.). Сегодняшний Карфаген один из самых престижных пригородов тунисской столицы. Роскошные вилы буквально утопают в тени пальм-великанов, стройных кипарисов и сосен, цветущих ярких бугенвиллей и вьющегося винограда. Среди всего этого великолепия расположены древние карфагенские памятники, заботливо восстановленные археологами. Уникальным шедевром инженерно-архитектурной мысли, почти трехтысячелетней давности, являются пунические порты, в доки которых могли заходить до 220 кораблей. Сверху над доками размещались пакгаузы, где хранилось все, что необходимо для оснащения кораблей. Карфагенский амфитеатр был одним из крупнейших сооружений в Римской империи. Здесь проводились гладиаторские бои, травля первых христиан, представления по случаю рождения императорских сыновей. Самым «насыщенным» в археологическом плане является холм Бирса, с греческого «бычья шкура». Здесь, помимо древних развалин, находится Музей Карфагена и Собор Святого Людовика Французского, того самого, кто привез в Париж из Иерусалима, во время своего первого участия в Крестовом походе, терновый венец Иисуса Христа. Во время второго похода он скончался в Карфагене во время эпидемии чумы. Здесь же сохранились бани-термы, цистерны для воды, театр, виллы аристократов. Здесь мы познакомимся не только с культурой и традициями древнего государства, но и вспомним о великой истории Карфагена. От одних названий и имен голова идет кругом – Ганнибал, Гамилькар, по прозвищу Барка (Молния), Сципион Африканский…
Вечером - возвращение в отель. Отдых. Ужин.
Тунисская мозаика. Наследие пунийцев (карфагенян).
К нашему большому сожалению, долгое время историческая наука пользовалась мнением римлян о пунийца-карфагенянах. Римляне считали их жестокими, жадными, мелочными, лукавыми и всегда озабоченными только получением собственной выгоды. В римские времена слова «Fides punica», переводящиеся как «пуническая верность», стали своеобразным клеймом и означали вероломство. Ну, а самая страшная традиция пунийцев - принесение в жертву богам своих детей, у римлян вообще вызывала ненависть. Римляне говорили, что карфагеняне пьянеют от вида крови. Конечно, весь этот негатив, со стороны римлян, можно было объяснить конкурентной борьбой за право обладать Средиземноморьем. После покорения Карфагена они тщательнейшим образом уничтожали все, что касалось пунийской цивилизации, всячески насаждая свою. Горели древние библиотеки, разрушались учебные заведения и театры, стирались даже религиозные фразы украшавшие храмы и надгробные памятники. Однако уничтожить все они так и не смогли. Словами Mala punica римляне обозначали самые вкусные гранаты, привозимые из Африки, а Pavimenta punica называли мозаичные карфагенские полы, входившие тогда в моду в Риме. На латинский язык была переведена с пунийского книга по агрономии, написанная карфагенским ученым Магоном.
7 день
День отдыха. Солнце. Море. Свободное время. Восточные базары. Ужин.
Тунисская мозаика. Что покупать в Тунисе.
Коралловые украшения из Табарки. Губки из залива Габес. Кайруанские ковры и кожаные изделия. Керамику из Набёля и Джербы. Обувь из Дуза и Тозёра. Птичьи клетки из Сиди-Бу-Саида. Это то, что обычно покупают туристы, но ведь есть еще… Роскошные браслеты из золота и серебра. Широкие браслеты «хедейед» носят на запястьях, как говорят местные, они от давления и для улучшения кровообращения. А браслеты «холкал» – символ верности, носят на щиколотках. Не забудьте прикупить браслет с изображением рыбки – он приносит удачу и богатство. На рынках можно приобрести жасминовое масло и эссенцию дамасской розы. Хорошей славой пользуется качественный белый мускат. Все это парфюмерное изобилие популярно в Африке уже не одно тысячелетие. Во многих местах можно приобрести тунисские мозаичные панно – от маленьких и незамысловатых, до огромных композиций с филигранной работой. Многие мозаичные панно повторяют древние карфагенские, греческие и римские сюжеты. Конечно вас не оставят равнодушными многочисленные ряды с разнообразными пряностями – куркума, корица, гвоздика, шафран, розмарин, хна и многое другое. А какие тут деревянные изделия! Особенно славятся предметы из оливкового дерева. Большой популярностью пользуются салатницы и деревянные ступки из Сфакса.
8 день вылет из Туниса из аэропорта Монастир. Трансфер в аэропорт.